Экскурсия Место крещения Иисуса Христа

В течение 2010 г. более 200 тысяч паломников и туристов посетили место крещения Иисуса в реке Иордан, расположенное на территории современной Иордании. Когда отправляешься в путешествие по святым местам — неважно, будь то христианские святыни, мусульманские или святые места племени Тумба-Юмба — место, на котором без малого две тысячи лет тому назад Иоанн Креститель (Предтеча) крестил Иисуса, находится значительно южнее того, куда вы приехали сейчас. В настоящее время оно расположено на территории Иордании, неподалеку от северной оконечности Мертвого моря.

Раз в году, на праздник Крещения, в который иорданцы открывают границу, десятки тысяч паломников приезжают сюда на праздничную церемонию, проводимую Иерусалимским Патриархом. За два тысячелетия Иордан изменился: стал иным климат. Покинув Киннерет, из которого в настоящее время изымается как минимум четверть объема воды ежегодно, он стал значительно более мелководен. А забор воды для сельскохозяйственных нужд и прочее (включая трудности доступа на иорданскую территорию) привели к тому, что было избрано другое место для крещения паломников — при истоке реки из Киннерета.

Гора Небо находится на 817 м над уровнем моря. Согласно пятой книги Моисея Второзаконие, на горе Небо Господь указал пророку Моисею на землю обетованную: «И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Небо, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана». Гора Небо — это самая высокая точка района, откуда в ясный день открывается великолепный вид на Мертвое море, Иудейские горы и Долину Иордана. Это одно из наиболее почитаемых святых мест Иордании — считается, что именно здесь умер и был похоронен пророк Моисей. С высоты горы можно увидеть картину, когда-то открывшуюся Моисею: долину реки Иордан, Мертвого моря, Иерихон и Иерусалим. К востоку от реки Иордан раскинулись древние Моавитские равнины.

Первые христиане совершали на гору Небо паломничества. В конце 4 века здесь была построена первая церковь с целью отметить место кончины Моисея. В 6 веке были проведены основные работы по сооружению церкви, а в последующие 2 века прибавилось множество сооружений, что превратило место в оживленный монастырский комплекс. Мадаба, расположенная в 30 км к юго-западу от Аммана, носит неофициальное название «город мозаик». Мадаба оставалась под моавитами и набатеями до прихода римской власти в регион в 63 г. до нашей эры, и была включена в Провинцию Сирии. После присоединения Петры к Риму в 106 г. нашей эры весь регион уже стал называться Провинцией Аравия. Город Мадаба процветал как провинциальный центр. В городе были проложены колоннадные улицы, построены общественные здания и храмы. Во 2 веке нашей эры христианство стало распространяться быстрыми темпами.

В свою очередь римляне стали угнетать верующих. Многие жители этого города стали жертвами репрессии Рима. 4 век внес новые изменения в политическую структуру Рима. Он разделяется на две части, и христианская религия утверждается императором Константином как официальная вера государства. В византийский период, начиная с 5 века, Мадаба становится духовным центром и имеет при себе епископа. Особый расцвет отмечается в 6 и 7 веках, когда в городе наступает Золотой период. Многочисленные храмы и соборы стали появляться повсюду. Именно эта эпоха дала городу славу и ценность.

Мадабу можно назвать мозаичным городом. Здесь на каждом шагу встречаются следы Византийской эпохи, и даже в частных домах сегодняшних жителей имеются фрагменты мозаики, которым, по меньшей мере, 13 -14 веков.